פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב טו:ה

ואם עט״ז הגיה בש״ע ואם נקרע לגמרי (ובמ״א י״א פירש כן נקרע כולה היינו לגמרי) והקשה לשיטתיה באות ד׳ גם הואיל ומחובר עדיין כ״ל הבגד רק מנקב הציצית נקרע עד השפה למה לא יועיל תפירה להטיל אח״כ ציצית חדא דתפירה מהני ומכ״ש כאן ששלם הבגד משנ״י צדדין היינו באורך ברובו וברוחב למטה ג״כ שלם רק בצד נקרע פשיטא דמועיל תפירה אח״כ והניח בצ״ע ועיין אות ד׳: