פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קכח:ח

מתחילים עט״ז ודעתו לעיל באות ג׳ דהנך דרשות גמורות הם ודריש טעמא דקרא משום טעות ומש״ה יחיד נמי מקרא ובתיבת יברכך ליכא טעות ועמ״ש במ״א מזה. ודעת הלבוש דהנך אסמכתא נינהו וכ״נ מתוס׳ מנחות מ״ד א׳ ד״ה כל יע״ש. ולכהן א׳ לכ״ע מקרא יברכך כמ״ש המ״א אות כ׳ ולענין אי יאמר החזן כהנים בקול רם בכהן א׳ כתבנו במ״א וגם י״ל לט״ז במסקנא אין איסור״א ולה״א כ׳ דיש איסור דכהן א׳ אין עובר בהכרח לא׳ אין קורא איסורא משא״כ באמת לאחד אין קורא אין צריך דממילא הוי מ״ע משא״כ לשנים יקרא להם דלא הוי מ״ע כ״א בקורא אותם וז״ש באות ג׳ דממעט א׳ שאין צריך תחלה והבן: