פרי מגדים על אורח חיים, משבצות זהב קח:ב

ואם עט״ז הקשה על הב״י דלמד זה מסעיף י׳ ול״ד דשם עשה שינוי בפועל משא״כ כאן וער״מ פ״ג ה״ח מתפלה לא הזכיר היפך לא יצא ובפ״י הט״ז כתב דין דהיפך יע״ש עפר״ח כתב דמ״מ הלכה דה״ה כאן לא יצא. כתב מוהר״ש נרמיזא״ן ז״ל לא התפלל מנחה ומתפלל ערבית ב׳ ולא הזכיר טל ומטר בראשונה דחוזר ומתפלל שתים דאל״כ אקדים תשלומין ברישא והפר״ח חולק ואין חוזר רק אחת יע״ש ונראה להלבוש בכאן דהטעם תדיר קודם ומעכב דיעבד א״כ מעכב נמי כאן אבל הט״ז לקמן אות י׳ כתב דתדיר אין מעכב דיעבד ועסי׳ תרפ״ד ואי״ה שם יבואר א״כ י״ל דהיפך לא יצא דעבר על תקנות חז״ל דצריך לאקדומיה חובת שעתא ברישא משא״כ כאן אלא שי״ל בהיפך אפילו בשוגג נמי לא יצא וכ״מ סתימת הפוסקים א״כ ה״ה כאן ועמ״א אות ב׳: