פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם ט:ו

מצבע עמ״א דיעשה הטלית לבן די״מ דוקא מצבע הטלית מ״ה משמע עיין מנחות מ״א ב׳ וברש״י וי״א שלא לצבוע ציצית בהכרח הטלית לבן עוד כתב די״ג מדות מלמד שנתעטף הקב״ה בטלית וכתיב לבושיה כתלג חיור עט״ז הביאו. ועא״ר ה׳ בשם א״ז הגאון טלית ירוק הנקרא בל״א בלשון אשכנז זכר לתכלת וכן נוהגים בטליתים שלנו ועתה נהגו בטלית קטן שפת הבגד בל״א והמחבר לא חילק בגד תכלת ציצית מצבע הטלית כמ״ש בב״י עתה אין לנו תכלת אין לחלק: של עמ״א בשם ב״ח דודאי יש לעשות ציצית מצבע הטלית מ״ה כדמשמע מנחות מ״א ב׳ בגמ׳ ורש״י ותוס׳ שם וי״א שאין ללבוש ציצית א״כ בהכרח יעשה טלית וציצית לבינים גם מלמד שנתעטף כו׳ ולבושיה כתלג חיור וכן ראוי לעשות טלית לבן ומה ששפת הבגד כעין תכלת בטליתות שלנו בתר עיקר הבגד אזלינן ע׳ סי׳ י׳ במ״א ח׳