פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם עד:ב

יבשה עמ״א בהג״ה שנייה לבו חוץ למים וכ״ש עיניו עיין אות ה׳ וכמו שהראה שם לע״ה ט׳ אבל להמחבר שם כל שאין רואה אפי׳ ראשו תוך המים שרי ואי״ה יבואר בע״ה ולקמן אות ה׳ מזה. עיין פרישה י״ד רי״ש וט״ז שם הביאותיו לעיל והנה י״ל גילוי ערוה במים אסור ומש״ה בברכות כ״ה ב׳ עלה דמתני׳ יתכסה במים פריך והרי לבו רואה ומשני עכורים ולא מוקי בלבו חוץ אלא דע״כ בלא״ה הכין הוא משום גילוי ערוה דירד לטבול כו׳ ולאו מקשה הוא אלא גילוי דעת דאפי׳ לבו רואה אסור כי״א וברייתא שם מים צלולים עד צוארו מותר לת״ק וגילוי ערוה י״ל בכלי כפרישה. ומיהו י״ל סתם מקוה גבוה המים יותר מלבו עי״ד קצ״ח סל״ו ובאר הגולה ע״ב יע״ש: