פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרעא:יד

בפנים ממש עמ״א עמ״ש בט״ז י׳ בזמן הטור היה מדליק בפתח הבית בפנים קצת היכר לרה״ר ועכשיו בבית החורף אצל הפתח בפנים והפתח סתום ורק היכר לבני הבית ליכא חשדא. ומה״ט בנרות בה״כ א״י אף הש״ץ המדליק בצ״ה כי אין היכר לבני הבית דזה עיקר. בבית הכנסת מדליקין על המנורה סמוך לצד דרום כמ״ש בט״ז ואם אין מנורה מדבקין הנרות בכותל דרום ולא אצל הפתח אף שהפתח לפעמים בדרום דלית מזוזה ואף ביה״מ דאית מזוזה מדבקין בכותל דרום וא״צ אצל הפתח. והנה סדר הדלקה מבואר בתרט״ז ס״ה וי״ל זכר למקדש כרבי מנורה בין מזרח למערב ונר מערבי נר ראשון מחוץ לפרוכת לצד מערב כפירש״י ז״ל מנחות צ״ח ב׳ ועתוס׳ שם א״כ מסתמא הכהן מתחיל בנר מערבי תחלה שבו העדות ופונה לימין ואי״ה בתרע״ו יבואר עוד. ועיין שו״ת תה״ד סי׳ ק״ד כתב רש״י בחומש פי׳ כרבי ואני העני לא מצאתיו כעת אם לא מ״ש רש״י פ׳ אמור עדות יע״ש וגם זה צ״ע מבמה מדליקין כ״ב ב׳ ובפ׳ בהעלותך משמע כראב״ש מיהו מצאתי שם ברא״ם ז״ל דגם לרבי כן וכבר כתבנו מזה בט״ז ומ״א אות ז׳ וט׳ והר״מ ז״ל פי׳ המשנה תמיד הביאו הרא״ם ז״ל לפירש״י ז״ל מנחות צ״ה ב׳ ואי״ה בתרע״ו יבואר עוד: