פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרנו:ה

יקח ההדר ע׳ מ״א מדנקיט המחבר כדיעה א׳ אם קנה להחליפו דהוי כשניהם לפניו כמ״ש באות הקדום ובדיעה שנייה נקיט אם מוצא ב׳ לפניו משמע לדיעה שנייה להחליפו אם קנה א״צ להוסיף כלל דאל״כ לעולם ימצא נאה ונאה וביש״ש ב״ק הקשה כקושיית הגמרא דא״כ ליתיב לכולה ביתא. והמ״א תי׳ קושי׳ דיש׳ש די״ל דא״צ להוסיף בהידור אא״כ הדר הב׳ מראשין שליש הא פחות משליש אין נראה כ״כ ההידור יותר מא׳ וא״צ להוסיף לפ״ז א״צ להוסיף כ״א בשיעור שליש ממש לא פחות ולא יותר וזה לא שכיח שיהיו הרבה אתרוגים כ״א יפה יותר שליש מצומצם כ״א מחבירו משא״כ לדיעה א׳ כביצה שיעור מצומצם אז ראוי שיקח אחר קצת יותר גדול דלא ליהוי שיעור מצומצם כ״כ כביצה ואפי׳ צריך ליתן שליש בדמיה יותר יוסיף ובתוס׳ ב״ק פירשו קצת בע״א והבן זה: