פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרמח:כג

הירוק עמ״א ועט״ז ח״י ובתוס׳ ל״א ב׳ ד״ה הירוק והמחבר שכתב כשמשהין אותו דוקא בירוק ככרתי כעשבי השדה בעינן דוקא כך הא דיהה מעט מעשבי השדה כשר כך שסתמא נגמר פריו כו׳: המורכב פסול דלאו אתרוג הוא וסימנים כו׳ אתרוג קליפה עבה מאוד עט״ז והחלל שלו עם חדרי הזרע מיץ קצר וחלל קטן וטעם לחלוחית בו ומורכב רב לחלוחית וקליפה חיצונה דקה והחלל רחב בפנים ולידע זה בחוץ א״א רק סי׳ בליטות ועוקץ ושאר הימים יוכל לידע כל הסימנים. ומ״ש הלבוש שנעבדה עבירה הרכבת אילן אסור בח״ל עי״ד רצ״ה. ובאמת צ״ע בכלאי בהמה יש לימוד והרכבת אילן דפירות מותר באכילה י״ל מהיקשא דבהמה קידושין ל״ז חולין קט״ו א׳ יע״ש ועסי׳ תרמ״ט ס״ג לולב עכו״ם ותקפ״ו אות ו׳ עכו״ם דמאיס לכתחלה לא הא נעבדה עבירה לחוד י״ל כשר אף לכתחלה. ומורכב ליטול בלא ברכה לזכרון אפשר גרע מפריש ורמון עמ״א תרמ״ט אות כ״ד וכ״ה. עסי׳ תרמ״ט בט״ז ג׳: