פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרמ:טז

שומר העיר עמ״א סוכה דוקא סביב העיר בחוץ שם אין ישוב פטורים הא בפנים י״ל חייבין בסוכה וקשה הא צריך לילך סביב סביב בעיר ואיך ישב בסוכה וי״ל לעת אוכל יושבין במקום א׳ וא׳ הולך. הביא מירושלמי פ״ב דסוכה ה״ה בשומרי גנות ופרדסין אבודרהם (כך שמו בנוסחא דידן אבודמא מילתא יע״ש בהגאון המפרש) צוה לו שישן בסוכה ולא הבינותי דשומרי גנות פטורים משום ממון בביתו המניח ביתו והולך לסחורה ממון ה״ה שומרי ממון ומש״ה הולכי דרכים פטורים ערש״י שם וצ״ל כריא דפירי כרבא דשומרי ממון יכול לעשות שם סוכה ומ״מ אבודרהם למה צוה לו שילך משם לסוכה ויניח חנותו כך וצ״ל דסגור ולא ברי היוקא כ״כ ועדיין צ״ע. מ״ש ד״ה היה צמא י״ל החמיר על עצמו כי שתיה א״צ סוכה גם א״צ להמתין בבית האוכל כירדו גשמים כמ״ש באות הקדום ות״ח ראוי להחמיר: