פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרמ:טו

וחייבין בלילה עמ״א כשתגיע עת אכילה כפי מה שהוא רגיל או רעב א״צ להמתין על עשיית סוכה אם אין לו כירדו גשמים שא״צ להמתין עד שיפסקו אם הגיע עת אכילה. והולכי דרכים ביום חייבים בלילה במלון בין עכו״ם לעשות סוכה היינו קודם עת אכילה. ומ״ש הר״ב שיוכלו למצוא סוכה היינו לעשות: מי שבא בדרך לסוכת חבירו או בין עכו״ם ורוצים ממון הרבה בשביל סוכה עסי׳ תרנ״ו מ״ע א״א לבזבז ממון רב וי״ל שוא״ת וסוכה קום ועשה אוכל באיסור כמש״ל עב״י בחידושיו לסוכה כ״ח ב׳ וי״ל כתדורו וכל מה שעושה ברירה יעשה כן בסוכה ודבר מועט ממון יתן והבן. עא״ר כ״ג מ״ש בלילה א׳ פטור צ״ע דצריך להמתין בליל א׳ כמו גשמים להפסיק עכ״פ וכ״ש דאף בגשם גופא קיי״ל חייב בוית מכ״ש דאין רשאי לילך בליל א׳ חוץ לעיר ורש״י סוכה כ״ו כשאינו י״ט בחה״מ יע״ש וצ״ע: