פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרמ:יא

חתן עמ״א סוכה כ״ה ב׳ ובגמרא לא נזכר רק ברש״י וכתב צר כפתוח ועא״ר ט״ו יע״ש וי״ל המ״א נמי מיירי במקום שיש סוכה רחבה כבית דירה וסגור כבית ול״ש יחוד נמי כה״ג. ורבא אות ליה דאביי שם יחוד אלא היכא דל״ש יחוד אז שייך טעם דרבא ומש״ה לא אמר א״ב להיפוך ועוד דאמר א״ב דהלכה כרבא יע״ש: