פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תרלב:ד

ואף שמבחוץ ע׳ מ״א בטור ולבוש מבואר באורך וכללא ד״ע שייך ביש סכך יהיה כשר עם פסול זא״ז נמי ד״ע ואויר ל״ש ד״ע כמ״ש בט״ז א׳ וכצ״ל במ״א ואם יש פחות מד״א מדופן אמצעי עד סוף הסכך הפסול אף חלק החיצון כשר דאמרי׳ ד״ע לחיצון ומ״מ הפנימי ג״כ כשר וד״ע לחיצון צריך ולפגימים אין אומרים רואין ויש שם הכשר סוכה משא״כ אויר ל״ש ד״ע שמבחוץ פסול אבל אם מחובר מצדדים הכל כשר וכצ״ל בהג״ה ואף שמבחוץ א״ם מחובר לו מצדדים (ט״ס וא״ם בוי״ו) וע׳ בטור אם הסוכה דופן אחד ארוך ואחד קצר ובעט״ז כאן ולא ראיתי להאריך. והוי יודע אויר ג״ט עג״ט סכך פסול ד״ט עד״ט בריבוע ע׳ בטור ולבוש: