פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקמו:ג

להחזיר עמ״א תוס׳ מ״ק ח׳ ב׳ ד״ה מפני הטורח והשמיט תי׳ א׳ דכבר היה לו אשה ובנים דאסור לכ״ע אף שיש לו אשה ובנים אין נושאין אשה חדשה במועד אף במקום שלא נתפשט תקנת רגמ״ה רק תי׳ הב׳ שאין רגיל לשהות ולא חיישין לביטול פו״ר. ואם נשא אשה וקידשה בחופה ונמצא טעות בקידושין וצריך לקדש שנית צ״ע אי מותר במועד די״ל שמחה היא לו מה״ט אף ביש לו אשה ובנים כל חדשה אסורה:

מריש הוי קשיא לי מ״ש בירושלמי מנשואין הא מאירוסין אסור הא נמי לא גירשה אסור להנשא ארוסה ומי עדיף גירשה וניחא לי דגירשה אסור לארס בסעודה:

פשיטא לי אירסה בביאה אסור להנשא מיבעיא לי נשאת נכנסה לחופה ולא נבעלה וגירשה מהו שיהא מותר להחזירה די״ל שמחה היא לו. ועמ״ש אי״ה באות ה׳: