פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקיד:ו

להוסיף עמ״א וס״ט אות ח״י בנפל לחוד הא לעשות כקליעה לא. ואסור לדבק כו׳ השיג על כה״ג בשם הזכרונות שסובר מדבק שעוה אב הוא ממרח ונגיעה אסור שמא ימרח והוציא זה ממשנה שבת פכ״ג מ״ג ולא יתן עליה שעוה כו׳ חוששני מחטאת היינו נתינה בעלמא אסור ליתן בנגיעה נמי אסור שמא ידבק והוי ממרח א״כ דיבוק נר בכותל וכדומה מ״ה אסור ע״י עכו״ם לצורך מצוה ג״כ אבל המ״א ז״ל הוכיח אדרבה מדתנן ולא יתן עליה שעוה וכי מטלטל היכי טלטל ש״מ שרי בטלטול רק לדבק אסור שמא ימרח ויחליק חוששני מחטאת וע״י עכו״ם לצורך מצוה להתפלל דשרי בשטענדי״ר וכיוצא ומיהו טלטול שעוה בשבת הוי כאבן אם לא שמייחד מאתמול לצורך מ״ה. גם צ״ע בנר שעוה לכה״ג אין מותר והרי הר״ב מתירו בס״ג לחתוך כו׳: