פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תקז:ה

מתקן עמ״א לשון הט״ו מתקן ובתוס׳ ורא״ש כמתקן ויבש אסור ולרש״י מוקצה י״ל יבש שרי עסי׳ תק״ב אות י״א וי״ג. ועץ מעצים משמע דוקא לברור עץ ארוך ודק ראוי לחתות אש נראה כמתקן הא אם לטול עץ סתם בלא ברירה באקראי לחתות אש ולא מייחד עתה לכך י״ל שרי לתוס׳ ורא״ש ביבש עכ״פ. ועוד שנשבר בי״ט אין מסיקין בי״ט עסי׳ תק״א ס״ו ואמנם לרבות בעצי היתר י״ל שרי וע״י עכו״ם אף ניכרין י״ל שרי יע״ש וכאן אות ב׳: