פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תצז:ג

אפי׳ ספק עמ״א דספק צידה ממילא ולא נעשה שום מלאכה על ידי אדם אסור מטעם ספק מוכן הלכך לערב מותר מיד וא״צ כדי שיעשו ומשמע בר״ה אסור בשני הימים כה״ג שיש ספק אם ניצוד מעי״ט אי בי״ט ראשון ועא״ר: