פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תסז:ח

וענבים עמ״א עב״י בענבים כו׳ ופירות יבישים שאופין בתנור לחם ומושיבין במקומו פירות או נגעו ופלוימ״ן הטעם שנותנין עליהם שכר או מי שעורים ובע״ש כתב ויש ריח חמץ ועסי׳ תס״ב ריח בפת אין אוסר: והנוהגין לסנן היין מן הצמוקין משום חשש חימוץ שמא יש בעין נדבק על הצמוקין ונ״ט בפסח רשאים לסנן אף בע״פ עד הלילה דבטל בס׳ וכשחל ע״פ בשבת יזהר משום בורר ויניח מעט יין בצימוקים עסי׳ שי״ט ומיהו הפרש יש בין מסנן בבוקר שבת י״ל דשרי כי רשאי לשתות יין בע״פ ולא מיחזי כמכין לי״ט משא״כ קודם הלילה מעט אסור לשתות רק טובא וכ״ש כשאין לו רק בצמצום לד׳ כוסות וטעם יותר מיחזי כמכין לי״ט ואסור לסנן בשבת ובהכרח יניח עד הלילה ודיעבד אין איסור כמ״ש הר״ב מיהו אין אוסרין תערובתו ועמ״ש אי״ה באות י׳. עסי׳ תע״א: