פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תסז:טו

כל עמ״א בשאלות ותשובות הרשב״א דאוסרין כל המצה אפויה או כל העיסה היה כשנמצא חטה בפסח דאף על גב דחמץ אין אוסר בצלי ואפייה כ״א כ״נ כבשאר איסורין כבסימן תמ״ז ס״א חיישינן שמא על ידי גלגול נגעה בכל ולא אמרינן כה״ג כאן נמצא כאן היתה אף על גב דממקום למקום הוא מכל מקום דרך הוא ע״י גלגול לנגוע בכל מקום. ולחם חמץ האפוי מחמץ עיסה מצה פחות משיעור מיל וזהו דאמרו הפת שעפשה חייב לבערה שראוי לחמע עיסה ומה שכתב דמוכח דאוסר אפילו בצונן היינו בעיסה שמתחמם קצת ועל ידי מיעוך וביעוט פולט משהו אבל במים צוננים יש לומר דאין פולט החטה בצונן אף במשהו ועיין טורי זהב י״ב ואי״ה בסי״ב יבואר עוד: