פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תסז:יא

אינן עמ״א בכל הנך אפילו פחות מששים כל שהרוב היתר (עסי׳ תנ״ג) ובדבש בעי ששים יע״ש ועח״י ט״ז היקל בדבש בפחות מששים ואפשר בה״מ לצדד בזה ומ״ש שם אפילו בידוע שיש סולת לסמוך על היתר רבינו יונה או לשהות בביתו יע״ש וצ״ע מי יודע מזמן והשיעור שיתהפך לדבש ועמ״א רט״ז ג׳ ומ״מ י״ל דבטל בס׳ בדבש גופא קודם פסח או כשידוע שנתערב סולת זמן רב ונפל מעט בתבשיל שיש ס׳ אפשר לסמוך על זה. ובמינו כמו דבש במצה טחונה שקורין מצה בריי״א אף פחות מס׳ בדבש בסתם מותר אף להמ״א דרבנן הוא והדבש נ״נ מדרבנן ג״כ. ועד״מ דפוס פיורדא הנדפס התק״ך במקום דבש כתוב כרכום וכלל כ״ד כתוב כ״ח יע״ש: