פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תנד:ד

למחלט עמ״א דם הכבד ודם שבשלו דרבנן וה״ה משהו דרבנן ולענין הנאה בנפל עיסה לרותחין עח״י ד׳ דמיקל יע״ש ובא״ר ה׳ וחטה שלימה לרותחין עסי׳ תס״ז ס״ט וב״ח שם בלא נתבקעו דמשמע דעת המחבר עיקר ומנהגא להחמיר א״כ לרותחין י״ל דשרי באכילה ומ״מ חמץ החמירו ביה ואי״ה בתס״ז יבואר עוד:

והוי יודע למ״ש בטור מדינא דגמרא בלילתה רכה וחלטה ואפייה בתנור יוצא י״ח והאידנא אסרו חליטה דא״א בקיאין אם אין לו מצה כ״א כזו מהו והנה בתרכ״ט במ״א אות כ״ב כל דבר שפסול מטעם גזירה אי לית ליה אחר יוצא בה בנסרים שיש בהן ד׳ יע״ש ובפתיחה כוללת ובה׳ ברכות כתבנו מזה אי לברך עליו משא״כ כאן גזירה שמא אין נקי ויש בו חשש חימוץ ד״ת שוא״ת עדיף וכל כיוצא בו ודוקא גזירה במ״ע לא גזרו היכא דא״א בע״א ואוקמיה אד״ת והבן זה: