פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תנא:נ

אינו עמ״א בתה״ד קל״ב משמע אף שאירע שבישלו בה באש מ״מ לא אמרינן דמוליך בליעה בכולו והמ״א נקיט רק עירוי ובעירוי משמע אף בכ״מ דחם מקצתו חם כולו זה ע״י אור לא בעירוי ולמ״ד כלי שני יש להחמיר ע׳ ס״א ה״ה עירוי ועי״ד ק״ה בט״ז ד׳ וש״ך ה׳ ועי״ד צ״ב בש״ך אות ח״י ובפריי שם וכאן י״ל דהוי ספיקו טובא שמש לא שימש ע״י עירוי ואב״י חומרא בפסח ועש״ך י״ד צ״ז אות א׳ דהוי ס״ס ה״ה כאן שמא בישול אין מפעפע ושמא לא שימש בחמין ושמא נט״ל שרי בפסח ואפ״ה לכתחלה אין משתמשין בלא הגעלה בחוץ ובפנים אף ע״י הגעלה אין משתמשין ודיעבד שרי עט״ז אות למ״ד בזה וסעיף י״ב כ״ד: