פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תנא:מט

וכן עמ״א דעתו ז״ל בחמין וע״י כבישה מהני בזכוכית הגעלה הא בלא הגעלה אסור דיעבד אם שימש בפסח בחמין או כבישה ובט״ז למ״ד משמע אף בלא הגעלה וחמין שרי דיעבד ועי״ד קל״ה ס״ח בט״ז י״א דלא בלע כלל ובש״ך כ״ג דבליעתה מועטת הגעלה בעי ואי״ה בט״ז בסוף הסי׳ יבואר בזה: