פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תנ:ד

מותר עמ״א הנה המחבר שכתב אף מעות אסור לקבל דהוי משתכר באיסורי הנאה טעמא יהיב למילתיה דאפי׳ קודם פסח אסור ליקח מעות כמ״ש הב״ח בס״ב כיון דידוע שיאפה חמץ משא״כ בס״ה וככרות שעבר עליהן פסח אסור לקבל דתנורו כחצירו כיון דניחא ליה בכך ואם קבל מעות קודם פסח שרי דיעבד בשאר איסורי הנאה עב״י עתוס׳ פסחים כ״ב ב׳ ד״ה ואבר מן החי וא״כ מ״ש המחבר ואם קיבל כבר המעות י״ל קודם פסח קאמר או אפי׳ אח״כ אם אומר בפסח שאין רוצה בפת דאיסורא לא ניחא דליקני ומש״ה המעות שרי ואין ראיה לחליפי חמץ אי שרי למחליף עסי׳ תמ״ג במ״א ו׳ וצ״ע: