פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם תלב:ג

ויזהר עמ״א דכל שהפסיק אפי׳ מלה אחת וענה אמן אחר עצמו הוה כשח וחוזר ומברך עי׳ בה״ג ועבי״ד י״ט כתב שם רבינו הגדול בעל תב״ש הביאו לשחוט אלטא לא בעינן כ״ד יע״ש והנה בקס״ז יש מחלוקת אם בירך הבוצע והפסיקו אח״כ אחרים עט״ז ומ״א שם וה״ה כאן אם בע״ה מברך וסמכו אחרים על ברכתו תלוי במחלוקת זו ע״ש אות ח׳ וי״ט ומה דקשיא ליה התם מראובן צ״ע קצת דהתם יעקב עדיין לא אכל וכה״ג ראובן שהפסיק בשאר דברים צריך לברך המוציא כ״ז שלא אכל בוצע עדיין ונט״י לא הוי הפסק עמ״ש שם: