פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכה:יג

ואפילו עמ״א דהב״ח כתב עכו״ם המביא דורון לישראל הוי רק ספק לא ודאי (היינו ברוב עכו״ם וכדומה) ונ״מ לי״א דספק א״צ כ״ש או למ״ד ס״ס מותר בדשיל״מ היכא דספק אם לקטן היום הוי ס״ס שמא בשביל עצמו ושמא נלקטו אתמול והקשה מביצה כ״ד אמר ר״פ הלכתא עכו״ם המביא דורון אם יש במחובר לערב כ״ש ונהי די״א פוסקים כדשמואל כבסי״ד וט״ז ה׳ וי״ב דפליג על ר״פ ומתיר בספק לערב מיד מ״מ תיקשי לר״פ הא הוי ס״ס למאן דמתיר ס״ס בדשיל״מ (עסי׳ תקי״ג) וכ״ת בודאי מיירי שהובא בשביל ישראל היל״ל עכו״ם שליקט ש״מ דורון כליקט ודאי דמי. בר טביא בעירובין ל״ט ב׳ ד״ה אי לערב כ״ש. ואי״ה באות י״ד אבאר עוד בזה וכאן אין להאריך: