פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכא:ה

ביצים עמ״א אף להר״מ דהטעם דנראה ככובש אצ״ל ביצים מותר דאין נראה ככובש אלא כל שאין המלח פועל בו כ״כ לא נראה ככובש דהא בגמ׳ ק״ח ב׳ פוגלא מעיקרא הוי מלח ליה אף שדרכו לכובשן הואיל ומפסיד א״כ ביצה הכין הוא וצ״ע דמעיקרא סבור דמפסדי אין דרך ב״א לכובשן ואי״ה בט״ז אות ב״ה יבואר עוד וכאן אין להאריך ע׳ אות ו׳: