פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם לב:לד

הגרר עמ״א לי העני יש בכאן התבוננות מעט כמו שאגיד כי לכאורה לשון ש״ע כך הוא דרשאי לכתוב אפי׳ על מקום שנמחק בעודו לח ועצה טובה שלא ימחוק בעודו לח אלא ייבשנו ויגרור יפה ונוי הוא ועתו׳ מנחות למ״ד ב׳ ד״ה רבי יוסי ולכאורה במנחות פלוגתא שם י״ל דפליגי בפלוגתא רבי יהודה ורבנן בגיטין כ׳ א׳ אם דיו מבטל דיו אי לאו ומכאן דאוסר לכתוב על המחק כי נשאר רושם דיו למטה וא״א לגרור היטב והוי כתב על כתב ופסול עליון דהתחתון שלא לשם תפילין ולדידן דפוסקין דכתב ע״ג כתב פסול כמש״ל בההיא דגיטין ומה״ט אם כתב שלא לשמה לא מהני לעבור הקולמוס לשמה. א״כ אין לכתוב על המחק כלל והלבוש כתב מלת לפיכך לא ימחקנו בעודו לח וא״ש כלומר הואיל ומותר ע״ג מחק ופן לא ייבשנו אחר כך המחק היטב ויפסול והבן וצריך ליזהר שלא יהא רושם למטה כלל כדכתיבנא. ומיהו במנחות רבי יהודה אומר גרר דוקא צ״ל משום נוי: