פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שיז:ד

דאין עמ״א דוקא קשר הדק היטב א״א בקיאין הא לא״ה אנו בקיאין והיינו להר״מ ז״ל דאומן לחוד פטור ואסור הא לטור ורא״ש כל שאין קיימא ביומו עכ״פ אף אומן שרי כבאות ה׳ וכ״ת להר״מ ספק דרבנן לקולא י״ל ספק ידיעה לא מיקרי ספק עי״ד מזה סי׳ ק״ו ובע״ש אות י״א כתב דזה לרא״ש ולשיטתיה של רא״ש באומן לחוד חייב חטאת ובקיימא לחוד ג״כ ובאות ה׳ אי״ה יבואר דאינו כן: