פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שב:יב

שמתיר עמ״א א״י למה השמיט טעם קרקע דמתירין וי״ל כבר נתן טעם באות י׳ וב״ח אוסר בין כותל וקרקע רק קורה כ״ש מי שאוסר בשניהם ודעת המחבר כדיעה א׳ בסתם וגם הר״ב י״ל כן שלא כתב וכן עיקר נוהג בו הדין דיעה א׳ בהמחבר עי״ד רמ״ב ע׳ י״ג: