פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שא:נג

ולא עמ״א עסי׳ י״א במ״א א׳ דבזמן הזה לא חיישי׳ לקמיע ואף אין רצועות עכ״פ מחשיך עליהם כמו בהיו רבים שלא בסכנה מחשיך עליהם ועב״ח דאם אין קשורות עניבה אי אפשר בתפילין ועסי׳ ל״ב דקשר תפילין דלי״ת ויו״ד משמע ג״כ הלמ״מ עב״י שם ומעכב וכל שאין קשר דלי״ת ויו״ד לא ילבשנו כל שפסול בחול תו הוי משאוי וה״ה אם רצועה אין מעובד לשמן או אין שחורות כל שפסול תו לא הוי מלבוש ופשוט הוא:

והוי יודע דיש לספק המוציא תפילין דר״ת שיש בו ספק דאין מברכין עליהם כ״א אתפילין דרש״י א״כ ברה״ר למ״ד יש רה״ר האידנא י״ל דלא התירו לו לעבור הוצאה והעברה ד״ת ללבוש זוג זוג די״ל ספק תורה לחומרא ולמ״ד כל ספק תורה דרבנן הוא י״ל ל״ג בתפילין וי״ל היכא דיש לתא ד״ת לא התירו וצ״ע: