פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רצט:ג

וי״א עמ״א הא דלא כתב מחלוקת וי״א לי״א א׳ בספק חשיכה מתחילין כמ״ש הט״ז א״ב לז״א דלכ״ע אף לדיעה א׳ קובעת התחלה בספק חשיכה מדאמר פסחים ק״ה א׳ וה״מ כו׳ משמע התחלה שוין לקידוש וספק חשיכה בקידוש ודאי אסור ובט״ז א׳ פירשתיו יפה יע״ש: