פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רפו:א

בכתבי עמ״א א״י למה שביק לשון הב״י בשם שיבולי הלקט תכנת סדור כמו ותוכן לבית ובלבוש יע״ש ובא״ר אות ב׳ בשם תניא לשון בירור כמו ותוכן לבות ה׳ וע׳ במ״נ בשר״ש כון ואין להאריך. ב״פ אחד שאומרים שמע כו׳ ה׳ אחד. אחד הואי כו׳ תמידין בפרק ומוספין בהלכתן וא״ת מוסף יום כו׳ וכן בכל תפלות מוספין יאמר ואתה רש״ל בתשובה סי׳ ס״ד האריך שם:

אכילת עמ״א וא״י אמאי לא כזית וכביצה פת. ומ״ש דלא חל עליו חובת קידוש עסי׳ רפ״ט ס״א לשתות מים בבוקר יע״ש: