פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסח:ב

באמצע עמ״א ובא״ר ג׳ בשם כמה פוסקים דהלכה כי״א וספק ברכה לקולא. ול״ת באתה חונן הוי ס״ס חדא דכבר כתבנו במקום אחר די״ל בס״ס אי מהני בספק ברכה ועוד דהמחבר והר״ב משמע דאין לחלק בין שאר אמצעות לאתה חונן כו׳ אינו בכלל הספק: