פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסד:א

אסור עמ״א דבצריך עיין אפילו בשמן כשר אסור כבסי׳ ער״ה סי״א וי״ב ואם אחר עמו ורואה אפשר אסור כאן יע״ש ס״ג עמ״ש בט״ז א׳ וחשש שמא יטה מבואר בגמרא כ״א בנ״ח מותר להשתמש לאורה ובהכרח שמא יטה וא״י למה הוסיף הר״מ והרע״ב שמא יניח ויצא. הא דאמר פתילות ושטנים שאסרו חז״ל בשבת בחנוכה כו׳ והא איכא איסורי הנאה י״ל דאמתני׳ קאי ואיסורי הנאה לא הוזכר ועמ״ש אי״ה באות ב״ד מזה. ובט״ז תרע״ג ד׳ דלא מהני אחר עמי ואי״ה באות ד׳ יבואר: