פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רנד:ג

ויתקשה עמ״א להמחבר והוא דעת הר״מ ז״ל פ״ג מה״ש הי״ג וי״ד וט״ו וי״ו שעיקר ההיתר הואיל וטוח נפיש הבליה ביותר ואם יפתח יצטנן הבשר מש״ה שרי וא״כ בשר בקדירה אפילו צ״ק אסור דלא קשה ליה זיקא ועיין אות י״ט הר״ב התיר פת שטוח בטיט לשיטתיה בהג״א ס״א דטוח ההיתר דמדכר דכיר בטוח כו׳ ובסימן רצ״ז אות י״ט וכמ״ש המ״א כאן אות ה׳. ועסי׳ רנ״ב במ״א א׳ אונין קשה להם הרוח אף באין טוח בטיט. ושם ביורה טוחה דמדכר וכאן להמחבר אסור צ״ל דמיהדק שם טפי או דאין דרך להגיס כמו לחתות וכמ״ש התוס׳ שבת ח״י ב׳ ד״ה ביורה דלא כרש״י יע״ש עמ״ש ברנ״ב מזה יע״ש: