פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רנב:יא

ללבוש עמ״א פירש בהמחבר כאן דמתיר והרב מודה לו בצורך שבת ורע״ו ס״א בנר אוסר בקצץ אף רק לנר לבד (דכה״ג הוה קבלנות גמור כבסי׳ רמ״ד ס״ה מלאכה מיוחדת) שאני התם דמ״מ הדליק לצורך ישראל בשבת ואסור ליהנות ממלאכת שבת אף ע״י עכו״ם כל שלצורך ישראל משא״כ כאן עכו״ם אין עושה שילבש ישראל היום דוקא רק להשלים פעולתו ומש״ה היקל הר״ב לצורך כאן אבל פשיטא כל שהישראל אמר לו סמוך לחשיכה מדוע לא גמרת ואמר עכו״ם משא״כ בקצץ ה״נ פירושו כלומר דהתם לא הוה קציצה דמ״מ אדעתא דישראל משא״כ כאן הוה קציצה ועב״ח וא״ר אות ט׳ ולמ״ש א״ש: