פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רמו:ז

אסור עמ״א יראה להגיה מסכ״ב ואילך ואי״ה שם יבואר. ושביתת בהמה מ״ה מקרא דלמען ינוח עט״ז אות ו׳ ושביתת כלים פסקו המחבר והר״ב דמותר אבל הב״ח החמיר בשביתת כלים דעבדי מעשה ועא״ר א׳ אבל מינח נייחי שרי לב״ה אף מדרבנן ומ״ש א״ר מנדרים בחידושי ישבתי קצת. ורחיים של עכו״ם השמעת קול מב״ח משמע אף עכו״ם ממש לא שישראל שכרו ממנו דכתב דלא יאמרו ישראל צוה ונראה כשלוחו ועיין תו״ש ואי״ה בסימן רנ״ב בט״ז זיין ומ״א כ׳ יבואר זה: