פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם ר:א

מפסיק עמ״א האדון ז״ל בקיצור לשונו כיון למ״ש הב״ח בטור הביא פירש״י ברכות מ״ה ב׳ א׳ מפסיק דרך ארץ והרר״י כתב מחויב הוא והראב״ד כתב דבין עונה או לא עונה הם מזמנין עליו כתב הב״ח דהראב״ד חולק ארש״י והרר״י דלרש״י דרך ארץ הא לא רצה אין רשאין לזמן והוא אוכל ולהרר״י חוב ומקרי עבריינא ומ״מ כשלא הפסיק אין רשאין לזמן עליו כשאוכל ולהראב״ד מזמנין עליו רק הוא א״י בזימון כשלא הפסיק אבל המחבר בש״ע שהביא א׳ מפסיק בע״כ כהרר״י והביא דברי הראב״ד והם סתורים להראב״ד מה שייך בע״כ הא לגרמיה מפסיק דלצאת הוא ידי זימון ש״מ דהב״י סובר דהראב״ד אין חולק ואה״נ קאמר א׳ מפסיק בע״כ כדי לצאת הוא וזה שציין באר הגולה א׳ ברכות מ״ה לפי׳ הרשב״א שם דבע״כ וכהראב״ד עב״י. ולבוש הרכיב ד״א עם חוב וכופין אותו וצ״ע יע״ש: