פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קצ:ז

כשמסובין עמ״א בקס״ט אות ז׳ אכל הטורי זהב בקע״ט אות ד׳ חולק בזה ואמר דעל הספק לא מהני ועא״ר כאן אות ז׳ לכתחלה טוב יותר שיתכוונו שלא לצאת ודיעבד אם כיון האדם על הספק הוי ספק ברכות ולהקל ולא יברך אבל כאן י״ל אף אם הם כיוונו המברך לא כיוון להם שא״י עד היכן יגיע לא כיון להמסופקים וצ״ע: