פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קצ:ו

יטעום א׳ עמ״א עסי׳ רע״א סי״ד מבואר כן בש״ע דהגאונים מודים בשאר דברים ועט״ז שם טעם דאסמכוה אקרא והמ״א נתן טעם אחר ומלת אפש״ר ראוי להיות אח״כ בהטעם. והמסובים א״צ לטעום מלא לוגמיו כ״א כל שהוא כשטעם המברך כשיעור וא״ל צריך א׳ המסובים כשיעור עב״י עס״א וט״ז: