פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קנח:טז

מברך עמ״א. לשיטתיה בקס״ז כ״א ברכות נ׳ א׳ א׳ טבילה לא חזי ה״ה נט״י לא חזי לפעמים תקנו אח״כ ומ״מ קודם ניגוב ראוי ואם שכח מברך אח״כ דדמיא קצת לטבילה והביא ספר תניא דלאחר המוציא אין מברך וצריך טעם למה ומ״ש ספק בירך אין מברך פשוט ספק ברכות לקולא. וע׳ י״ד ש״ך י״ט ג׳ ואי״ה בט״ז י״ב יבואר עוד: