פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם טו:ט

מנקב עמ״א המחבר ביאר ואמר לפי שיש כאן ג׳ פירושים רש״י וב׳ פירושים בר״ע אמר אם נקרע בנקב ונשאר עדיין מחובר בשפה כ״ש כשר כמבואר סימן י״א ס״י נתקו חוטי ערב כו׳ הואיל ובשעת עשייה היה קשר אגודל ומיהו לרש״י אסור לתפור שם דגזריגן דלמא פייש ואף דיש כעת ציצית לא פלוג בזה ואם נקרע ונשאו פחות מקשר אגודל ואין בו ציצית לרש״י אין תקנה אם יתפור אסור שמא פייש ואם יעשה כן לכתחלה פסול מ״ה דקשר אגודל בעינן בשעת עשייה. ואם נקרע תוך ג׳ ולא נשאר בשפה מחובר איכא לספוקי אפילו בשל צמר ותופר במשי וקנבוס לרש״י כשר להטיל ציצית ולר״ע בפי׳ הא׳ דכמאן דפסיק דמי זהו הספק ועט״ז אות ד׳ מזה: