פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם יג:ב

קטן עמ״א אין בידי כעת תשובת רמ״א וטלית קטן י״ל אשמועינן דל״ת דלאו עיטוף הוא וא״צ ציצית ע׳ סימן א׳ קמ״ל. ודע טליתות שאר מינין להמחבר בסי׳ ט׳ ס״א דרבנן אפ״ה יוצאין כיון דמדרבנן חייבים נוי בגד הם והנך רואה בסימן יו״ד ס״ז בספק תורה דעכ״פ מדרבנן חייבת (אף לר״מ פ״ט מט״מ) גרע טפי ואין יוצאין לרה״ר ומשם משמע כ״ש טלית שאין בו שיעור דאסור דציצית חשיבי ויעשה בבגד אחר ולא בטילי:

והוי יודע שאני מסופק אם היוצא בטלית כלאים בשבת די״ל דחייב כרת וסקילה שאין דרך מלבוש דאסור הוא ועיין רש״י שבת קל״ט ב׳ ד״ה חייב דאין מצוייצת כלל לבושיה הוא והוכרח לזה דאל״כ לא תקשה מידי דילמא חייב משום הטלית אלא מדאמר רב הונא בטלית שאין מצוייצת כהלכתה הא שאין מצוייצת כלל פטור וא״ל דילמא רבותא שאין כהלכתה ול״ת לר׳ ישמעאל קיים ג׳ מצות וידחה עשה לל״ת (דו״א) והתם הטעם כר״י שבמרדכי עט״ז ומ״א ח׳ דבשבת הותר מ״ה עכ״פ מה שאין כן בכלאים ועמ״ש בפתיחה והבן: