פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכח:לא

מובטח עמ״א מ״ש בשם ל״ח פשוט דאפילו מובטח אסור בכהן אחר ולא יעקור רגליו ויש אזהרה יתירה דאל״כ יעבור בעשה משא״כ באין סדור אין עובר כמ״ש באות ל׳. ומ״ש בשם ב״ח היינו כשיש כהן אחר ומובטח אפ״ה לא יעלה הש״צ רק אחר שכיון מתחלה וסוף יעמוד ויקרא ואומר שים שלום דל״ת הואיל ומובטח לית פסקי פסקי (ע״ש בב״ח) אפ״ה אסור שמא לא יכוין הש״צ אח״כ לשים שלום ויהיה התפלה פסקי פסקי ואפי׳ עם סידור חיישינן לכל זה אבל המ״א באות כ״ט נראה תופס הטעם דכשיש כהן אחר לא יעלה משום הפסק שיעקור רגליו ואסור באין צורך גדול כבסי׳ ק״ד מ״א ג׳ יע״ש מש״ה א״ש בסי׳ תקפ״ה וכמ״ש באות כ״ט וז״ש כאן די״ל כמש״ל היינו עקירה הפסק: