פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכח:י

ברצה עמ״א והפר״ח כתב שיכול לעקור מעט ואמת הוא כבסי׳ ק״ד ס״ב ומ״ש ביתו סמוך כו׳ כ״ש עקירה לרחוץ הוי עקירה דלא כעט״ז וכתבו ז״ל (הפר״ח וא״ר) דה״ה כ״ז שלא סיי׳ רצה אם עקר עולה לכתחלה יעקור בהתחל׳ מיד, וע׳ פרישה דראוי ליטול ידיו קודם רצה שיהא ראוי ברצה לעבודה ולעקור רגליו ומיהו אם עקר רגליו וידיו מטונפות רוחץ אח״כ ועא״ר י״ד וט״ז: (ואפשר כהן הירא וחרד יטול מיד ואח״כ בעמדו על הדוכן יטול שנית לקיים תיכף לנטילה ברכה בלא הפסק כ״ב אמה ולא ראיתי נוהגין כן וגם יש חשש יוהרא. עמ״ש אות מ״א: