פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קג:א

וחוזר עמ״א ולא הבינותי דודאי אסור להתפלל קודם שיכלה הריח כבסי׳ ע״ט ס״ט ולהמחבר בלא אנוס בתפלה חוזר לראש כרי״ף ור״מ כמבואר בסי׳ ס״ה ופ״ה וק״ד. ואם נדחוק ונאמר דודאי ממתין עד שיכלה הריח אין בו שהות כדי לגמור כולה (מראש) כמ״ש הב״ח כאן ואמנם הרחקת ד״א וחזרה ואמירת הרבון לא הוי אונס ואין בכלל החשבון כמ״ש הב״ח ולזה כיון המ״א מ״מ קשה שהר״ב אינו אומר כן שהראה מקום לסי׳ פ״ה וכן מבואר בד״מ וי״ל דמיירי ששהה לגמור כולה ע״י עיטוש כמ״ש הב״ח אבל הרחקת ד״א ורבון אין בכלל: