פת לחם, שער שמיני - שער חשבון הנפש ד

והבנת עניניהם שטחיות הענינים וצורת מציאותם פנימיות הענין נקרא צורה:

ואמתת חיובם איך נתאמת בשכל שהאדם מחויב בהם:

והמשך הנפש כו' כפי הכרתה כו' שתמשך הנפש אחריהם ותסכים לקבל אותם על עצמה הוא תלוי בהכרתה אותם וכפי כמות ההכרה כן כמות ההמשך:

והשבתם ברעיוניה השבה היא החזרה בהם במחשבה פעם אחר פעם:

המסירה חשכת כו' מוסב על זכות התולדה:

כי הפלס כו' הוא בלשון מדינתנו בעזמע"ן:

לא יתכן למחברו כלומר לממציאו מאז ומקדם:

וטבעי המנינים שלכל מנין יש סגולה מיוחדת ותמצא קצתם בספר ערוגת הבושם להארקוואלט"י:

והשקלים טבעי המשקלים הנקרא בלאטיין מעכאניק"ע:

ופשיטות הכדור לדעת מדת כמותו אם נחלקנו לרצועות וחלקים ונעמיד חלק אצל חלק עד שנעשה ממנו שטח פשוט כמה היה עולה אז כמותו:

והתמדת המעשה בה להתנהג ולעשות בתמידות ע"פ התולדה הלמודה מהם:

יאור שכלך יאור היו"ד בציר"י יהיה אור בהיר ולא חשך:

לעוצם כו' מחמת עוצם:

מברזל עשות מלשון עשת שן והוא הברזל אשר חלקיו מדובקים ומצוקים בו מאד ובלשון מדינתנו שטא"ל:

ותלטשהו וועסט דאס אויס שלייפען (בל"א):

תזך נפשך תזך התי"ו בחיר"ק תהיה נפשך זכה:

ויפתח לך הפ"א בקמ"ץ:

ויגל היו"ד בחיר"ק והגימ"ל בסגו"ל יהיה גלוי לך: