אוצרות יוסף יורה דעה קמד

לסוכה וברא"ש וז"ל וראבי' ז"ל כ' ואפי' לא נתקן להתיר ביראות כגון שאין שם בור כיון דאם הי' שם בור הי' נידון משום מחיצה ושרי עכ"ל והיינו ג"כ דכיון דאין חסרון בחק המחיצה רק שאין שם בור שפיר חשיבה המחיצה מחיצה מתרת לעניין שבת ושפיר יש לנו לומר דמגו דהוי מחיצה לעניין שבת הוי מחיצה לעניין סוכה וכך כאן שפיר חשיבא השחיטה מתרת הכל שהרי בכחה להתיר הכל אילו הי' צריך רק דיש חצי דא"צ להיתיר ואין זה חסרון בהשחיטה ושפיר חשיבא השחיטה שחיטה המתרת הכל וראוי שתיכשר ובאתי רק להעיר: