עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › אור הישר (זרעים)

אור הישר (זרעים) כו

Ohr Hayashar Zeraim 26 · אור הישר (זרעים) · free full Hebrew text

Open in the reader →

דדין זה הוא בעת שהוא בשדה דוקא מקום הגרנות) והיו לו שם מעשר עני נותן לכל עני שיעבור עליו מן המעשר כדי שבעו שנאמר ואכלו בשעריך ושבעו כדי שבעו כמה אם מן החטין נותן לא יפחות מחצי קב כו', ואח"כ בהלכה ט' כתב היה לו דבר מועט והעניים מרובין ואין בו ליתן לכל אחד ואחד כשיעור נותן לפניהם והן מחלקין ביניהם ע"ש ולפ"ז הכל ניחא דקרא ואכלו ושבעו דממנו מקור משנתנו כדתניא בספרי איירי בשהיה לו כדי חלוקה לכולם, על זה חל שיעורא דמשנתנו, אכן באין בידו כדי חלוקה לכולם אזי אין עליו שום דין לתת כדי שביעה לכל אחד רק לקיים קרא כדכתיב והנחת והן מחלקין ביניהן וע"ש במל"מ

מ"ו מדה זו אמורה בכהנים ובלוים ובישראלים כו'. ע' במפרשים ובמל"מ פ"ו ה"ז ממתנות עניים ובמשך חכמה ר"פ תבא ד"ה ספרי ואכלו ושבעו

מ"ז אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע לן נותנין לו פרנסת לינה. והנה בשבת קי"ח ובב"ב ד"ט מפרש ר"פ מאי פרנסת לינה פוריא ובי סדיא, אמנם בתוספתא פ"ד מפרש שמן וקטנית וברמב"ם פ"ז ה"ח ממתנות עניים וביו"ד סי' ר"נ אחזו בשניהם, ולא פליגי אלא דמר איירי בפרנסת אכילה ומר בפרנסת שכיבה כדכ' הרדב"ז על הרמב"ם שם, אבל עכ"פ בלתי מובן לע"ד בדר"פ דמפרש מאי פרנסת לינה פוריא ובי סדיא האם לא ידע דצריך ג"כ לאכול קודם שישן, וכן בתוספתא שלא זכרו על צרכי, שכיבתו עד שבא ר"פ והעיר בזה וצ"ע כעת, וע"ע כלים פי"ז מי"א

שם שבת נותנין לו מזון שלש סעודות. ע' ראבי"ה סי' קצ"ז

מ"ח מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לקט שכחה ופאה ומעשר עני היו לו מאתים חסר דינר אפילו אלף נותנין לו כאחת ה"ז יטול. והנה בכתובות ס"ז ע"ב אמרינן מר עוקבא הוה עניא בשיבבותיה דהוה רגיל לשדוריה ליה ארבעה מאה זוזי כל מעלי יומא דכפורי יומא חד שדרינהו ניהליה ביד בריה אתא א"ל לא צריך אמר מאי חזית חזאי דקא מזלפי ליה יין ישן אמר מפנק כולי האי עייפינהו ושדרינהו ניהליה. והקשה שם במהרש"א לפ"מ דתנן הכא דמי שיש לו מאתים זוז לא מיקרי שוב עני וא"כ בשלמא ארבע מאה זוזי קמייתא שפיר קבלינהו משום דשדרינהו בבת אחת אמנם כי הדר עייפינהו ושדרינהו ניהליה בו ביום קשה האיך קבל הכפל כיון שכבר קבל ארבע מאה זוזי ונעשה עשיר ונשאר בקושיא ע"ש, אולם לפ"מ דמפרש בשער התירוצים לכתובות דכשראה בנו של מר עוקבא דמזלפין לו יין ישן והחליט בדעתו דלא צריך הביא אותן הד' מאות זוז חזרה לאביו א"כ נשאר עני וכי הדר עייפינהו ושלח לו שמונה מאות הרי