אור הישר (טהרות) רג

שם העלן חש"ו אע"פ שחשב שירד עליהן הטל אינן בכי יותן שיש להן מעשה ואין להן מחשבה, כה"ג לעיל ספ"ג ובטהרות פ"ח מ"ו וע"ש במפרשים ובת' מקום שמואל סי' כ"ה ובמש"כ בחידושי לחולין י"ב ע"ב וי"ג ע"א וע"ע בח"ס חי"ד סי' ר"א

מ"ב המעלה את האגודות ואת הקציעות ואת השום לגג בשביל שימתינו אינן בכ"י כו', ע' בתוי"ט טהרות פ"ט מ"ה ובמשנ"א שם ד"ה בש"א

מ"ג כל הדגים בחזקת טומאה ע' במשנ"א לעיל פ"ג מ"ה ד"ה אלא אם עמד

שם ועל כולם עם הארץ נאמן לומר טהורים הן כו', כה"ג במשנה אהלות פ"ה מ"ה וע"ש במלאכ"ש ובבועז סי' ג'

שם ראב"י אומר ציר טהור שנפל לתוכו מים כל שהן טמא, ע' במשנ"א לעיל ספ"ד

בר"ב ד"ה ציר טהור שידוע בו שלא הוכשר ע"י משקה. ע' בתפא"י טהרות רפ"ג

מ"ד שבעה משקין הן הטל והמים היין והשמן והדם והחלב ודבש דבורים דבש צרעים טהור ומותר באכילה, ע' תוס' ב"ב ד"פ סע"א ובאור זרוע למס' ע"ז סי' קס"ה ובס' המכריע חי"ד סי' כ' דפוס לובלין ובתפא"י טהרות רפ"ג וע"ע בשטמ"ק לבכורות ד"ז ע"ב ובמה שהארכתי בחידושי שם ובמשנ"א למס' פרה פ"ט מ"א וע"ע באור זרוע ח"א סי' תפ"א

מ"ה תולדות למים היוצאין מן העין מן האוזן מן החוטם מן הפה, ע' נובי"ת חא"ח סי' נ"ז וע"ע בר"ש דמכילתין לעיל פ"א מ"ו

שם מי רגלים בין גדולים בין קטנים כו', ע' במשנ"א דפרקין לקמן מ"ז ולעיל פ"ב מ"ג ושם בטבו"י פ"ג רמ"ו

שם ומי חלב כחלב, ע' ח"ס חי"ד סי' ע'

שם והמוהל כשמן, ע' בר"ש ובתוס' שבת י"ז ע"א ד"ה גוזרני ושם קמ"ד ע"ב ד"ה אמר ובחגיגה כ"ה ע"א ד"ה יתננה וביבמות ט"ו ע"ב ד"ה צריכה ובתוי"ט מקואות פ"ז מ"ג וע"ע במפרשי המשנה שם פ"ט מ"ג ובמשנ"א שם מ"א ולטהרות פ"ט מ"ג.